“哔”声之后……
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Hexa2025-10-13 01:27:47
nell姐，我爷爷自杀了，我是刚刚得知，父母都骗我是心脏病发作…但实际上是去年11月份上吊了。
我爷爷一出生，其父就丢下他们母子二人逃去台湾，13岁其母离世，开始流浪当乞丐，期间还得了小儿麻痹症，幸而存活，但腿部留有残疾，加上家境困难，最终娶了智力，身体都有残疾的奶奶，生养两个儿子，一个女儿。虽然奶奶残疾，但爷爷很爱奶奶，从来不让奶奶做饭，干重活。
中晚年信仰村里的基督教，因此让二儿子（我爸）攀上了高枝，做了上门女婿，但也因此，孙子，孙女们更喜欢姥姥，姥爷。爷爷为人偏激固执，周围邻居都不喜欢他，我小时侯曾和他很亲近，但随着初中、高中、大学的学业繁忙，也渐渐的不再亲近。除此之外，因为家境贫寒，大儿子一直是单身汉，在家里蹲；小女儿外嫁，除非逢年过节不会来家里。
现在一想起我爷爷，就想到小时候他骑自行车带我从姥姥家去他家里玩的时光，带我去书店买书的时光……，很后悔没有多陪陪他。nell姐，我现在脑子里很乱，我还有67天就要考研，但现在被这事堵得慌，感觉是我——作为爷爷唯一的孙子，是害死爷爷的凶手，请问nell姐，我该怎么走出来呢？Daolu
其实我也是最近几年才更清晰的了解，每个人都有每个人的“剧本”。这个剧本基本上会guide一个人走完一生。但这不是宿命论。剧本只是提供了一个大纲，中间的细节、决定、感受还是要自己去体会，由于某个突发的决定改变剧本的走向甚至结局都是可能的。我跟你说这个，是希望你明白，没人能为他人的命运负责，正如没人能为你的命运负责一样。你的爷爷做出了他负责自己人生的决定，他现在最希望看到的，是你要好好的做出负责你自己人生的决定。最后总会有一天，当你和爷爷面对面的时候，你可以问他当初为什么要做出那样的决定。不过也有可能，到那个时候，这个问题也就不重要了。
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Tina2025-10-05 06:57:44
nell姐您好，我是一名来自单亲家庭的cptsd患者，在病情严重、家境拮据、严重缺乏社会支持资源、整日忧心灾祸临头的情况下，请说些话鼓励我吧……想说的是现实的残酷重叠交织杂乱……哪哪都很艰难。您关于苦难的文章我都读过。谢谢！Daolu愿你保守你的心，胜过保守一切。愿你日子如何，力量也如何。所有的苦难都将成为过往，所有的眼泪都将被抹去，愿你一夜虽有哭泣，早晨却必欢呼、雀跃！
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tree2025-09-30 01:24:53
nell姐姐，有什么方法可以理解或经历“万物相连”呢？Daolu我文章里写了很多方法，去公园走走，或者看一个关于宇宙、动物的纪录片。
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Bob2025-09-23 13:52:08
我想了一下可以总结成一共两个大问题。一是听到关于朋友的负面传闻要如何对待？是否要当面求证或搁置？如果置若罔闻是否会成为彼此之间的芥蒂？二是如您所说，朋友做了自己不齿的事怎么办？Daolu朋友做了你不齿的事，和听到朋友负面传闻，在我看来没啥区别。基本sop就是，违法的可以报警，违背你道德底线的可以绝交，违背你道德底线但不想绝交的可以直接或间接求证，求证如果为真可以选择绝交，或者旧事已过人已改变那你选择继续接纳也可以。总之别人的事，不用过于在意。决定权在你自己手里，谁也不是没谁活不下去。
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Bob2025-09-21 13:31:20
Nell姐，朋友关系遇到了一个棘手的难题请求指导。我有三个认识十年以上的好朋友，分别是a b c，其中b是男性，其余两位是女性。总的来说与a的关系最好，一直保有联系且交流密切，说是彼此交流最频繁的朋友也不为过。b在上学期间是好基友，升学以后交流频率下降，后来平均每年见一面联络感情。c交流频率最低，上次见面四年前了。 最近与c见面得知两年前b与c闹掰，c通过b的好哥们d得知，b做了一些令c难以忍受的事情。同时c听由d告知其曾与a,b共同外出，b告诉d说在酒后b与a发生性行为。 事情发生在两年前，两年期间我与a b都保持着正常的交流。我第一时间很震惊，身体都在颤抖，好一会都没办法平下心来。因为a在我看来一直是一个类似于涉世不深的妹妹形象，我没办法把两者结合起来，光是想象都令我难以接受。同时c也告知了我一些她所了解到关于b的个人感情经历和一些负面的事。 这些都令我难以相信。因为在此之前a b和我一直保有联络，我也从未过问过其相关经历。至少从我的角度来看，一切都正常而和谐。可当我听说这些事情后，按照去想又仿佛一切都有类似的迹象来证明。但仍然没有直接的证据。 我现在感到困惑的地方有几点。1.一个是我一直在考虑如何去面对a和b。要装作没听说过吗？但好像装不了，我担心越是避免往敏感的方向去引反而表现不自然。我目前的想法是因为没有直接的证据，所以我不能以一个“已知的事实”去看待它，而且以未经验证的传闻暂且搁置。但我想一直搁置不是办法，我在想有没有合适的方法把它处理了，我不想让它成为一个房间里的大象，因为我没有办法装作视而不见。2，还有一个是我的心态问题，我必须坦诚我在听到这个消息的时候最大的情绪反应其实是愤怒，一种类似于被背叛的愤怒。我举个不恰当的例子像是一个长兄或者家长突然得知自己的妹妹孩子做了一件令自己震惊的事，自己的第一反应不是心疼和惋惜而是一种被背叛的愤怒。我知道彼此都是独立的成年人，这种傲慢的角色定位本身就存在问题。但即使是作为朋友，我想我第一时间也应该是关心而非愤怒。我觉得这样不对，但我一时间找不出问题的根源在哪，我想请您帮忙指出，我想改掉这个令我自己所不齿的“愤怒”。3，是关于b的事情，也听了很多关于b在感情中的风流经历和一些负面做法。一些做法都令我很是诧异，与我记忆中的形象大相径庭，我一直在想这些性格是在其早期一直存在只是一直没有显现还是说后面的环境造就了这些。
我最近一直在想《现代弥赛亚》中那句“I love what is eternal in you.”的分量，当时只觉得感动，可当现实直接地冲击到我个人的生活中，才慢慢感受到这句话所承载的力量和背后坚定的难得与不易。Daolu抱歉，我不想了解具体的细节。请尽量精简你的问题。你想问的是不是，朋友做出让你不齿的事怎么办？
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Soooo2025-09-10 21:26:51
我会尊重她的意愿，谢谢nell姐
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Soooo2025-09-09 20:47:57
nell姐，谈了两年的女朋友因为觉得自己家境各方面不如我，觉得配不上担心以后就算在一起也会分手走不到结婚，两个人在一起不现实，就因为这个分手了，她说以后有机会会来找我，她说她很爱我，不在一起是为了我好。我现在很痛苦，和她说了无数遍自己不在乎这些，她不相信。我不想和她分手，该怎么办？Daolu怎么说呢，其实分手不需要理由，不用问理由，不要相信对方说的理由。分手只有一个理由，就是对方不想继续下去了。只要确定了这一点，无论什么理由，都必须尊重对方的意愿。
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aityn2025-08-21 10:41:59
好呢，谢谢您的回复。有这样的想法来自于看到“可以把内耗看作……是为社会提供养料和燃料的正面特征”、“你如果有一些与众不同的体质，你……可以选“它不是病”的叙事”，我错误的把这些话理解成“那自己身上不会存在任何问题、自己的所有行为都可以是正面的”。再加上“上帝可以从万事万物中生发出美善”，那我自然而然得到一个推论——我岂不是随时随地一直做错事也无妨吗，反正祂总能从中生出好的东西，而且我的“错事”总能找到一个不再是“错”的角度。所以一时不知道如何面对批评、需不需要改正。在看到您第二次的回复之前去找了原文：“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。”得益处意味着生命/灵性的成长，通过犯错 → 反思 → 认罪 → 悔改，这个过程才是得益处；爱神，至少要对上帝的discipline有回应，巴掌都呼耳刮子上还继续（胖的上个二楼就喘还要在睡前点份炸鸡）肯定不算爱神。另外又去读这句：“这些回答都有一个思想脉络，那就是所有的发生都可以不是坏事，只要你找到合适的处理方法，再糟糕的处境也能变为馈赠。”这里其实已经提到“要找到合适的处理方法的”了，我之前直接忽略了。我想这句话有个意思是不要把精力过分放在苛责自己上，可以更多的放在在问题里发现转化的契机上，而不是说直接把问题忽略算了。
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aityn2025-08-19 21:08:28
好的，我的提问可能有点不清晰，抱歉。我是想问，在努力积极、乐观的把糟糕的处境当作馈赠。那在这种心态下，如何面对对自己现在糟糕处境的批评呢？
或者说，面对自己的一个现状，比如拖延、暴食等，如何平衡“不要把它病理化”和“承认自己的确存在不足”？
Daolu把糟糕的处境当作馈赠，不是说沉迷于这种处境。拖延暴食显然不是有益的生活方式。是克服这些负面处境的经验与你有益。人生的馈赠在于这些处境提供了一个克服挑战的机会，比如生病本身是坏事，但疾病提供给你了一个善待自己身体的领悟，这个领悟是好的。
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aityn2025-08-19 11:16:37
看到一个人提问“如何解决暴饮暴食”，一个回答者首先问：“你有性生活吗？” 、“你有理想有追求吗？做过什么大事？” 、“你有爱好吗？你会创造吗？”提问者说没有。回答者说：所谓的暴食是因为你自身精神世界的极度贫乏，缺乏任何有意义的、能构建自我认同的内在支撑（如理想、知识、创造性活动），因而只能通过“吃”这种最原始、最廉价的方式，来模拟一种虚假的“充实感”，以填补内心的空虚。
看到这样的对话后，我觉得自己和那位提问者一样，自身不努力，没有兴趣，没有亲密关系，没有内心的满足，精神生活匮乏，所以带来了暴饮暴食。我觉得回答者说的非常对，现在的我的确在这样一种不好的状态。
同时看到您回答：您说内耗不是啥坏事——所有的发生都可以不是坏事，只要你找到合适的处理方法，再糟糕的处境也能变为馈赠，我把它叫做——“生活的点金术”。您说别急着给自己加拖延症的标签——大众心理学只是在标记问题，但标记问题不代表解决问题，甚至有的时候，标记问题还非常不利于解决问题。我想问，前面的回答者的回答可能带着刺痛，但我承认它符合我的现状，那些问题的确存在；同时我想要乐观、想要认为万事万物背后都是美善，想换一种角度把困境变成馈赠，那我怎样去面对那位回答者的直白、在理的批评？
Daolu这个你需要追问那个回答者，我不可能照着ta的思路给你答案，或者你换个方法问，不要让别人在他人的诊断书上给你进一步的建议。