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  • yang
    2024-07-27 11:20:17
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    在您的提醒下,意识到是我没有爱父母之后,稍稍做了点心理建设,便主动和他们道了歉,“我一直太关注自己,只觉得你们不爱我、对我不够好,但其实我也没有好好的爱你们,作为子女,应该过好自己的生活,别让你们担心,我的确没有做到……”,说得我爹几近落泪(平常和他的冲突最多)。之前完全想象不到,就这样一个简单道歉,让我们之间已经存在了一两年的压抑的、沉重的交流底色几乎消散了(当然这种底色要想完全消散得等我的生活走上正轨了),父母也变得通情达理了许多,这大概能算体悟了一点爱的真谛吧——我们对彼此的爱,还有您对我们这些读者的爱[爱心]。
    Daolu
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    给你个大拇指

  • yang
    2024-07-24 00:40:45
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    明白了。是我的问题,不愿意承认自己并没有把生活过好,又要求他们和我一起接受这个谎言。谢谢您。

  • yang
    2024-07-23 05:11:43
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    想再请教个问题:在看了您的一系列回答,特别是网站上爱的系列的文章后,发现父母并非真的爱我,或者说他们是没有反思的、自以为是的爱我,他们在教育我的过程中犯了很多错误,我虽有些怨恨、但是明白这是因为他们并不懂什么叫爱,更未思考过”如何爱人“的原因。当我有了自己的思考之后,就总想向他们解释我的思考,改变他们的认知(比如他们认为人生是管道,就是要按时升学、就业、结婚、生子,比如结婚是两个家庭的事)双方的矛盾增多,他们的话在我看来错漏百出,但我又说服不了他们。您说,爱带来和平与和解,爱让一段关系更加亲密,但是我好像让我们的关系中加入了很多隔阂和伤害。我应该放弃改变他们的认知吗?该如何去爱父母呢?如何在做选择时既践行自己认同的道理,也让他们受益,不让他们受伤?
    Daolu
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    因为你是在用嘴说“爱”,而不是身体力行实践爱。爱人的原则都是一样的,就是增加ta生命中的生机、发展、与可能性。对于子女来说,能管好自己的生活,必要时为家里出一份力,父母可以不必为你那么操心从而做自己想做的事,这就是爱父母了。

  • yang
    2024-07-21 11:27:23
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    我想了想,不必等到物理学到一个境界再去看神学的内容,因为相信有造物主的物理学家的一定是在大量演算的基础上说出这话的,也就是说从人类现在的物理水平上来说它们是”正确的“,我想去学习、证明的是一个”必然正确“的结论,那何需等到自己证明之后再去看神学的内容呢?两手都要抓,两手都要硬嘛!

  • yang
    2024-07-21 05:32:40
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    我暂时还无法接受”是ta的soul自愿并选择在这个时候离开“的说法,一来因为无法证明,曾看过杨振宁先生的一个视频,他认为存在造物主,因为整个世界的结构不是偶然。对我来说,可能需要学习物理知识到能看懂相关方面的论文,才能认同存在造物主,然后才会转向神学的内容;二来,我有一个模糊的感觉,我在惩罚自己——在她发病之前找我说话时我的敷衍、在她离世的时候没有陪在她身边等等,所以不愿意接受任何能让我对于”奶奶离世“这件事好受一点的说法(一直以来,我都认为只有痛苦,能让我永远记住她,但在写下这些话时,不知怎的,想起了一些”早已忘掉“的和她在一起的美好经历。)

  • cloud
    2024-07-20 10:58:45
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    明白了nell姐,谢谢你。这段感情我学会了很多,也是我不够好。接下来要更加努力学习。

  • yang
    2024-07-20 00:01:40
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    接上一个关于灵魂的问题。我非常愿意相信人一生的所有际遇,对于自己学习爱、经验爱来说是最有效的安排,不管遭遇怎样的失败、痛苦,我都会”盲目“相信这是最好的安排,这是为了造就我将来无可替代的独特阅历。我相信,也实践了,的确如此。从那时起,我不再那么焦虑,也获得了曾经不敢想的成就,更重要的是,在之后面对更大的失败时,我能够以相对平常的心态面对,没有自怨自艾、自暴自弃,现在回过头来,发现自己在另一个方向取得及其重大的突破。随着越来越信,我甚至可以将”奶奶的离世“看作她给我最宝贵的礼物——让我成长,让我明白痛苦会上瘾,让我能把经历亲人毫无征兆的离世当作学习爱的过程。但我找不到这份死亡对她本身的意义,某种造物主认为她已经活够了吗?她离世对她来说是最好的安排?我不理解。就像一个人如果重病之后活了下来,那这经历对ta是有意义的;如果一个人突然脑出血没有送到医院就去世了,这种just suffered and died的经历对ta有什么意义呢?或者那些刚出生就因为疾病死去的小孩,他们的父母可以选择甘心领受这份痛苦,带着这份痛苦去理解爱实践爱,可是对死去的小孩有什么意义呢?期待您的回答。
    Daolu
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    不是“造物主认为ta已经活够了”,而是ta自己愿意且选择在这个时候离开。老实说,有不少没有痛苦的意外离世可以算是比较幸运的一种死法了。对活着的人来说是意外,对ta的soul来说并不是意外。

  • yang
    2024-07-17 21:19:33
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    您提到过:灵魂不死,身体是灵魂的衣服,身体的消亡只是脱下了这一件衣服,所以死亡绝非永恒的隔绝。这些话给了我气力来面对亲人的离世,谢谢。同时滋生出一个疑惑:灵魂从何处而生?是否一直有灵魂新生?因为世界人口的总量一直在增加,这个新增人口的灵魂来自何处?比如几百万年前人类诞生,假设总数是100人,那他们的小孩的灵魂来自何处?还是说,灵魂是不能用“个”来计数的?我暂时对宗教没有什么了解,是从知乎追过来的,如有冒犯,请见谅。
    Daolu
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    基于费米悖论对于关于尺度的理解,我们可以假定灵魂遍满宇宙,没有可能宇宙那么大,所有的灵魂都生于地球。实际上,如果把灵魂纳入考虑,费米悖论也就解决了。

  • cloud
    2024-07-16 00:57:37
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    “不放弃生命的就不能得着生命”,我的理解是放弃那些有害的、长期看会损害关系和自由的,得着的是更为健康富有生命力的,是这个意思吗?nell姐可以解答一下吗?不过这段感情我已经决定放下彻底离开了,拉拉扯扯将近一年,现在变成是我纠缠对方了。对方已经有了新的对象,打算结婚,也三番五次明确说了和我不可能了,一直让我放下。其实我放不下是因为觉得问题和矛盾总是存在的,不想因为这些就去放弃,况且之前感情真的很好啊,所以一直在等,也向对方展示了积极解决问题的态度,但事到如今没什么必要了。确实很伤很伤,已经精疲力尽,精疲力尽。想来自己有很多地方做得还是不够好,但没办法,尽力了,只有这个能力了,这一年生不如死,再继续下去能不能熬得过去也不好说。不过也并没有绝望,这段感情失败了,那就好好总结经验教训,对方说了让自己放下,那就放下,重新开始新的生活,祝福对方。
    Daolu
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    这是针对你之前说的“爱就是不放弃”,你必须要在这句话后面加个宾语。任何“谚语”都有它特定的语法和情境,不可以直接拿来用的。回答你这个问题,爱的原则是创造生机和维持发展,如果一段感情让人枯萎和死亡,那它本身就是无爱的。你们要依据让对方和自己重新获得生机和发展的原则来做出选择。

  • lin
    2024-07-13 11:33:36
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    最近和一个朋友聊天,聊了很多 ,他所面对的困境,而我也不知道怎么说,害怕误导他:我信主越久就越难讲自己真的信主,不知道甚么是真正的爱人,不知道甚么是真正的服事,不知道怎么爱自己,也不知道怎么爱主,我凡事祷告,但很难相信,我很常流泪,很难喜乐,心中满是信仰或者生命带来的伤痛,每天醒来都没精神,每天晚上却都睡不着,看着过去自己被教会污蔑,攻击,伤害的回忆,就很难举起手再去爱人,我知道主就在我身边,我却常常求问主主在哪里,我知道我的信仰有问题,却不知道问题在哪,心中满是伤痛与灰心,每天都被生活毒打,我工作,就无法服事,我服事,就无法为家庭负责,我选择哪一个,都亏负上帝对我的期待,我用尽全力服事,无法满足恶人的胃口,我甚么都不做,反而能保全自己,社会复杂,教会更复杂,差别只在于一个皮囊而已,当今天强奸,诈欺,外遇,毁谤成为教会的常态,我真的不愿牺牲自己的生活,去成全这种群体,我感觉圣灵哀伤,但我也哀痛,我痛苦,我无力,我哀伤,我更无所适从,两颊的泪流干,看不到一点盼望,难道此生的信仰生活,只得在无尽的绝望中渡过...
    Daolu
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    上帝对你的期待,就是你能过得好。活得平安、喜乐,这是有信仰者第一要务,其他都是次要的。在走出comfort zone之前,你得先找着自己的comfort zone。跟下面那位朋友类似,从小被灌输了太多别人的期待和要求,你得先学习找到自己的底线、自己的舒服区、自己的敏感区、自己的禁区。你得先找到自己。然后再说其他的。